Promessas milagrosas e discursos demagógicos: a arquitetura do engano político

-
Imagem
Se há algo em que muitos políticos se especializam, é na arte de construir discursos nos quais qualquer cidadão de boa-fé gostaria de morar. São falas cuidadosamente arquitetadas, com varanda gourmet de esperança, suíte master de prosperidade e quintal com vista para um futuro redentor. Mas por trás dessa fachada encantadora, muitas vezes, não há estrutura — apenas a demagogia sustentando promessas que beiram o miraculoso. A demagogia, como alertava Aristóteles, é o desvirtuamento da democracia. Para o filósofo grego, enquanto a democracia busca o bem comum, a demagogia se apoia nas paixões populares para conquistar poder, mesmo que à custa da razão e da verdade. O demagogo, diferentemente do estadista, não propõe soluções complexas para problemas complexos — ele oferece atalhos, milagres, saídas fáceis que funcionam apenas na gramática da retórica, nunca na prática da realidade. Esses discursos promissórios se alimentam de crises, pois é na escassez — de empregos, de segurança, de dig...
Postar um comentário

O Supremo em Xeque: A Busca pela Imparcialidade em Tempos de Polarização

-


Era uma vez, em um país chamado Brasil, um juiz estaria prestes a se tornar presidente da Corte Suprema. Este juiz, em um evento dos vencedores de um campeonato de futebol, pegou o microfone e se gabou de ter ajudado a derrotar o principal adversário. O adversário em questão? O bolsonarismo.

O juiz, que também havia sido presidente do Tribunal Superior Eleitoral (TSE), proclamou com orgulho: "Nós derrotamos o bolsonarismo". A multidão aplaudiu, mas uma pergunta pairava no ar: "Nós quem?".

A declaração do juiz foi feita em um recinto dos vencedores, o Partido Comunista do Brasil (PCdoB), que comanda a União Nacional dos Estudantes (UNE), parte da coligação vitoriosa. A manifestação de juízo, no entanto, levantou dúvidas sobre sua imparcialidade em futuros julgamentos envolvendo bolsonaristas.

Em meio à polêmica, o juiz emitiu uma nota, esclarecendo que se referia "ao extremismo golpista e violento". Mas as palavras, uma vez proferidas, não podem ser desfeitas, assim como uma flecha lançada por um arco.

Enquanto isso, o Judiciário vivia tempos estranhos. Juízes do Supremo davam entrevistas, emitiam opiniões, debatiam. O ministro Gilmar Mendes, por exemplo, bateu boca nas redes com o ex-deputado Deltan Dallagnol. Para muitos, era um cenário estranho e inédito.

A atual presidente do STF, a ministra Rosa Weber, era conhecida por sua discrição. No entanto, ela quebrou o silêncio e comparou o 8 de janeiro de 2023 ao 7 de dezembro de 1941, quando os japoneses atacaram Pearl Harbor. Como ela poderia presidir o julgamento dos réus de 8 de janeiro, uma vez que já havia pré-julgado o caso?

E assim, o país se perguntava: quem poderia julgar com impessoalidade? E agora, Supremo?

Artigo produzido a partir da análise abaixo:





Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

A maldição do poder: quando os deuses riem do supremo

-
Imagem
Diz-se que, quando os deuses querem punir alguém, primeiro o presenteiam com poder. Depois, ficam observando — divertidos — enquanto esse alguém, embriagado pela própria grandeza, caminha em direção ao abismo. Essa máxima, muitas vezes atribuída a Eurípedes, parece não ser apenas uma alegoria antiga, mas um roteiro que se repete em diferentes épocas e palácios. E nos bastidores da política brasileira, onde a toga do juiz pesa tanto quanto a caneta do presidente, a velha tragédia grega parece ter encontrado novo palco. Durante muito tempo, o Supremo Tribunal Federal foi percebido como o bastião final da ordem institucional. Guardiões da Constituição, os ministros ocupam um espaço elevado na hierarquia da República — e, muitas vezes, na percepção pública, quase mitológico. Mas eis que, nos últimos meses, o noticiário começou a borrar esse verniz. Uma reportagem investigativa trouxe à tona o nome do Banco Master, até então mais conhecido no mundo dos negócios e dos bastidores de Brasília,...
Read more »

O peso político da mentira: quando a dívida com a verdade se transforma em capital de poder

-
Imagem
A frase “Toda mentira contada é uma dívida com a verdade”, encapsula uma tensão fundamental da política: a mentira como instrumento de curto prazo, cujos juros, no entanto, sempre vencem. No jogo do poder, mentir é uma ferramenta recorrente – muitas vezes indispensável. Governantes, partidos e líderes constroem narrativas, omitem dados, distorcem contextos ou simplesmente falseiam os fatos para manter controle, mobilizar apoio ou desviar a atenção. A política moderna, especialmente em sociedades de massa e sob o reinado da comunicação em tempo real, tornou-se um terreno fértil para esse tipo de manipulação simbólica. Mas qual o custo dessa prática? Maquiavel, em "O Príncipe", já admitia a eficácia da mentira como recurso do governante, desde que o objetivo maior – a estabilidade do Estado – fosse preservado. Para ele, o governante precisava saber “entrar no mal quando necessário”, ainda que mantendo as aparências da virtude. A astúcia da raposa era tão necessária quanto a for...
Read more »

A ética da convicção em Max Weber: entre a pureza dos princípios e a complexidade da política

-
Imagem
Em tempos de crise moral, incertezas políticas e polarizações acentuadas, o pensamento de Max Weber emerge com uma lucidez desconcertante. Dentre os muitos conceitos legados por esse gigante da sociologia alemã, destaca-se a sua célebre distinção entre dois modos de orientação moral: a ética da convicção (Gesinnungsethik) e a ética da responsabilidade (Verantwortungsethik). Essa dicotomia, apresentada em sua conferência “A Política como Vocação” (1919), permanece como uma das mais poderosas ferramentas para compreender o dilema moral de quem exerce o poder — seja na política, na administração pública ou na liderança de instituições. Mas o que, afinal, significa agir com base na ética da convicção? E por que Weber, ao mesmo tempo em que a reconhece, também a questiona como fundamento exclusivo da ação política? I. A Política como Vocação: o Cenário Weberiano Proferida em janeiro de 1919, logo após a Primeira Guerra Mundial e em meio à instabilidade da recém-proclamada República de Weima...
Read more »